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楼主: 云雾山
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[杂文评论] 风流总被雨打风吹去

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  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-4 11:38
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    [LV.1]初来乍到

     楼主| 发表于 2012-7-17 14:48 | 显示全部楼层
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      梁公《论学术势力之左右世界》,振聋发聩,了不起,改变社会归根结底还是要靠原创性的科学思想,靠宗教、靠政治、靠民主道德,靠发展经济这些空的东西,到头来都是瞎折腾,贫僧所以做科学家,也因为十年前就看清了这个道理的关系。
      
      亘万古,袤九垓,自天地初辟以迄今日,凡我人类所栖息之世界,于其中而求一势力之最广被而最经久者,何物乎?将以威力乎?亚历山大之狮吼于西方,成吉思汗之龙腾于东土,吾未见其流风余烈,至今有存焉者也。将以权术乎?梅特涅执牛耳于奥大利,拿破仑第三弄政柄于法兰西,当其盛也,炙手可势,威震环瀛,一败之后,其政策亦随身名而灭矣。然则天地间独一无二之大势力,何在乎?曰智慧而已矣,学术而已矣。
      今且勿论远者……及十字军罢役以后,西欧与希腊、亚刺伯诸邦,来往日便,乃大从事于希腊语言文字之学,不用翻译,而能读亚里斯多德诸贤之书,思想大开,一时学者不复为宗教迷信所束缚,卒有路得新教之起,全欧精神,为之一变。此其近因也。其间因求得印书之法,而文明普遍之途开;求得航海之法,而世界环游之业成。凡我等今日所衣所食、所用所乘、所闻所见,一切利用前民之事物,安有不自学术来者耶?此犹曰其普通者,请举一二人之力左右世界者,而条论之。
      
      一曰歌白尼(Copernicus,生于一四七三年,卒于一五四三年。)之天文学。泰西上古天文家言,亦如中国古代,谓天圆地方,天动地静。罗马教会,主持是论,有倡异说者,辄以非圣无法罪之。当时哥仑布虽寻得美洲,然不知其为西半球,谓不过亚细亚东岸之一海岛而已。及歌白尼地圆之学说出,然后玛志仑(Magellan,以一五一九年始航太平洋一周。)始寻得太平洋航海线,而新世界始开。今日之有亚美利加合众国,灿然为世界文明第一,而骎骎握全地球之霸权者,歌白尼之为之也。不宁惟是,天文学之既兴也,从前宗教家种种凭空构造之谬论,不复足以欺天下,而种种格致实学从此而生。虽谓天文学为宗教改革之强援,为诸种格致学之鼻祖,非过言也。哥白尼之关系于世界何如也!
      二曰倍根、笛卡儿之哲学。中世以前之学者,惟尚空论,呶呶然争宗派,争名目,口崇希腊古贤,实则重诬之,其心思为种旧习所缚,而曾不克自拔。及倍根出,专倡格物之说,谓言理必当验事物而有征者,乃始信之。及笛卡儿出,又倡穷理之说,谓论学必当反诸吾心而自信者,乃始从之。此二派行,将数千年来学界之奴性,犁庭扫穴,靡有孑遗,全欧思想之自由,骤以发达,日光日大,而遂有今日之盛。故哲学家恒言,二贤者,近世史之母也。倍根、笛卡儿之关系于世界何如也!
      
      八曰达尔文(DarwinCharles,英国人,生于一八0九年,卒于一八八二年。)之进化论。前人以为黄金世界在于昔时,而末世日以堕落,自达尔文出,然后知地球人类,乃至一切事物,皆循进化之公理,日赴于文明。前人以为天赋人权,人生而皆有自然应得之权利,及达尔文出,然后知物竞天择,优胜劣败,非图自强,则决不足以自立。达尔文者,实举十九世纪以后之思想,彻底而一新之者也。是故凡人类智识所能见之现象,无一不可以进化之大理贯通之。政治法制之变迁,进化也;宗教道德之发达,进化也;风俗习惯之移易,进化也。数千年之历史,进化之历史,数万里之世界,进化之世界也。故进化论出,而前者宗门迷信之论,尽失所据。教会中人,恶达氏滋甚,谓有一魔鬼住于其脑云,非无因也。此义一明,于是人人不敢不自勉为强者、为优者,然后可以立于此物竞天择之界。无论为一人,为一国家,皆向此鹄以进,此近世民族帝国主义(NationalImperialism,民族自增植其势力于国外,谓之民族帝国主义。)所由起也。此主义今始萌芽,他日且将磅?充塞于本世纪而未有已也。虽谓达尔文以前为一天地,达尔文以后为一天地可也。其关系于世界何如也。
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    开心
    2016-8-4 11:38
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     楼主| 发表于 2012-7-17 14:53 | 显示全部楼层
      《向左,向右》
      
      左手右手这个问题,不是简单的问题,它也许是我们这个宇宙中最深刻的奥秘之一,我没有夸张。牛顿、康德甚至马克思都对这个问题反复思索,透过它看到了时空的某种本质。在这篇小文章中间,我希望读者能够分享这种深邃的洞察,体会一下用智慧突破时空的感觉。
      
      左右是真实的,还是一种想象?
      
      很多人都以为左右是很简单的事情,但是他们可能不知道,左右是没有办法定义的。如果你跟外星人打电话交流,你随便用什么办法,都没有办法说清楚什么是左,什么是右。说清楚左右,这是不可能的。
      
      在阅读下去之前,您不妨试试看,看看有没有办法做到。实际上这个尝试就好象把一张画传真过去,你可以画非常多的信息,用无数的符号反复标明左右的区别,但是你又怎么保证这张画本身不会被反过来看呢?
      
      左右的区别,你越是思考,越是觉得不可理解。比如左手的手套和右手的手套,它们是完全相等的,每一个点离原点的角度、方向都完全一样(如果你把它们拿到四维空间转一圈,左右手就会对换)。但是它们却恰恰又是完全不一样的,因为两个手套不能重合。
      
      这种差异,实则上就反映了空间的一种本质,莱布尼兹认为空间是相对的,所有的距离、坐标都是相对于另外一个点才有意义,你在空间中间找不到一种绝对的存在。牛顿、康德则看得更深,他们认为在表面的相对性之下,有一种绝对性的存在,如果一切真是相对的,那么就不会有两种手性出现,因为左右手套,从相对性上看是完全相同的,没有办法把它们区别开来。康德认为手性的区别,反映着空间毕竟是我们的一种想象。任何想象的东西,中间都必然要露出马脚来,相对中间你会找到绝对,绝对中间你会找到相对。
      
      左右的区别,不禁让我想起了哥德尔定理中间的自指,因为几个原因:
      
      第一、有了左才有右,有了右才有左,这种区别本身就是来自对自身的探索,也就是怪圈的产生。
      
      第二、怪圈性的陈述,在系统以内是完全搞不懂的,一模一样的两条陈述,为啥一个对一个错?只有跳出系统才能分出区别。如果在代数空间中研究手性的区别,是怎么也无法理解的,只有当你把它们直观化,才能认识到区别。
      
      第三、几何世界中的怪圈会导致世界产生一个黑洞,这种黑洞中间包含某些能体会到,但是无法言说的东西,这同左右差别的本质也很接近。
      
      镜子为啥能反转左右?
      
      这个问题其实也很深,我以为想通了几次,每次想通之后又会有不自信+诡异的感觉,现在我看到镜子,总觉得后面隐藏着一些不可言说的东西。
      
      就把目前想通的东西说一下吧:镜子反转的不是左右,是前后,也就是镜子本身没有什么神秘的东西,是什么它还是显示出什么来。
      
      比如你拿小孩玩的ABCD积木放在镜子前面,你就能看到A还是A,B还是B,什么都没有颠倒过来。
      
       积木
      
      -----------------镜子
      
       积木
      
      那为啥一般的字会反过来呢?
      
      因为你是把一本书的内容对着镜子放,这时候书放着的方式是和平时看书的方式反过来了,因而书上的字的方向也反过来了,镜子只是把你平时看不到的内容,真实地呈现出来而已。
        为啥生活中右手占主导地位?
      
      问大家一个问题,剪刀(就是一般的剪刀)分不分左右手?
      
      你可能想剪刀的两个把手是一样的,因而不分左右手。
      
      那请你现在找一把剪刀,用左手剪一个图形,试试看有没有什么区别?
      
      再请你做个实验,两臂合抱放在胸前,哪一只手在上面?
      
      现在请你把两只手换过来,是不是很不容易换过来?
      
      为啥左派象征革命派,右派象征保守派?
      
      有人说因为法国大革命时候开国民大会时候,革命派坐在主席的左侧,保守派坐在右侧,所以有这个习俗。
      
      但是后来考古发现在古印度,古希腊等多处,左右都是这样分别的,比如有土地的在右,没有土地的在左;贵族的纹章以右倾为正统,左倾代表私生子、叛逆的含义。
      
      宇宙是否不分左右的呢?
      
      事实上不是,杨李获得的诺贝尔奖就告诉我们,宇宙中宇称是不守恒的,左旋的原子倾向于向上衰变。“上帝是个弱左撇子”。
      
      从上帝分开左右算起,一直到政治上左右两派,这些区别是否一脉相承,本质上有同样的来源呢?
      
      左右的区别,归根结底,是否来自我们的内心呢?
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     楼主| 发表于 2012-7-17 14:54 | 显示全部楼层
           在“轴心文明”时代,无论是东方文化还是西方文化,唯心主义和唯物主义都是并存的。
           东方,印度以佛陀为代表,偏向唯心,中国则是诸子百家,兵、法、墨都是倾向于唯物的,即使同样在儒家,孔子以降,孟子唯心,荀子唯物。只是到了宋明,理学跃居主流,唯心的色彩偏重了。
           西方,固然有柏拉图、亚里士多德这样的唯心主义者,但同样有阿基米德这样的唯物主义者。西方文明的源头,有人提出“两希文明”论,即希腊文明与希伯来文明,但如果清晰地划分,则是三大板块:古希腊哲学、罗马法、基督教教义。这个结构明显地表明了唯物与唯心的并存。但西方文明与东方文明的发展过程有明显的不同。西方在经历了中世纪神学一统天下的时代以后进入文艺复兴时期,百花齐放,生机勃勃,而此时的中国(东方文明在此时的唯一代表),前有程朱理学,后有明代心学,一脉相承,(中间蒙元近百年,于文明无大影响),处于“我花开后百花杀”的状态,文化有所萎缩。
           东方西方,古代现代,哪种文明都不是单一的、纯粹的。以地域或者时代划分,并不表现特定范围某种文明的核心实质。
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     楼主| 发表于 2012-7-17 15:04 | 显示全部楼层
      其实不仅赤朝有这种外壳[其实是中了西方的毒],就连最发达的美国也有类似的壳[基督教][看看干细胞研究的争论就知道了]。
      
      欧洲的一些国家渐渐戒毒了,美国却没有这个迹象。韩国已经披上了和美国一样的外壳。日本没有。我们的台湾业没有。看不出美国什么时候能解毒[民主政治使得此问题似乎无解]。
      
      一旦赤朝从壳中出来,我中华前途无量。赤朝三世的三个代表不管本意如何,是一次从壳中出来的努力。赤朝四世的和谐更是对传统的回归来减弱意识形态的毒性。谢谢这些体制里的天才。
      
      天快亮了。吾辈还需努力。
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     楼主| 发表于 2012-7-17 20:07 | 显示全部楼层
    金尼阁病逝,西方文艺复兴文明的启蒙中断[文艺复兴:14至16世纪西欧文化的总称,古希腊罗马文化艺术的复兴]。中国再睁眼看世界,却是两百多年后。文艺复兴之后的两百多年,科学发展日新月异,中国却是坐井观天。一上升如兔,一缓动如龟,才有过去一百多年的苦难。
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     楼主| 发表于 2012-7-17 20:13 | 显示全部楼层
           

    作者:田伯光的初恋 回复日期:2009-07-24 23:51:00 
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      除了文人,文林兄也可以加入点“骚客”的内容。有些民国的文人,虽然不是大学问家,但是其故事也是很精彩的。比如当年一有保皇党人讲课就手持大棒砸场的张继,年近60居然还能和张学良连手制服刺杀汪精卫的刺客孙凤鸣。
      
      其实煮酒民国时候的题材大家是很感兴趣的,至少比秦汉唐宋元明清时候离我们近。
      
      希望文林兄在掌握民国大量史料基础上能再开辟一些新领域,比如可以818民国时候军阀与妻妾的轶闻,比如张宗昌、韩复榘等人一定很有意思。
      
      我是东北人,以前看一个本书就提到伪满洲国国务总理,奉系军阀张景惠的几房姨太太就娶的颇为惊世骇俗。
      
      第一房姨太太就是原配,是杀了一个县太爷然后带着其小老婆私奔而得到的。
      
      第二房姨太太是当了归顺后追击匪徒,被土匪追到走投无路慌忙跑到一个大闺女家,躲到人家被窝里,继而脱险后生了情愫纳为姨太太。
      
      第三房好像是从前曾经救过一个被强奸的姑娘,这姑娘的哥哥是土匪头子,后来张被伏击抓到山上刚要枪毙,结果被这个姑娘认出来救了下来。
      
      第四房是据说是张作霖派他去天津劫掠军火,因贪图美色被当地黑社会弄了仙人跳,后来经人营救才脱身。但是最后居然把这仙人跳的女主角给弄到手又当了新的姨太太。
      
      第五房说是八大胡同的一个第一红牌,当时也是徐树铮的相好,为了和徐树铮争这个女人,张景惠曾经花了几万银元包了多半个八大胡同。唯独不接待徐树铮。
      第六房姨太太是张景惠去内蒙古替奉军买马,当时有一烈马无人能 驯服。张景惠出手驯服了这匹连蒙古人都驯服不了的马。当时被蒙古王公看中,把女儿许配给了他。可惜后来这个蒙古公主和带来的保镖私通,为了逃跑还用弓箭射伤了张景惠,最后保镖给处死。
      第七房姨太太比他自己小了不下40多岁,当时还是长春的一个女校学生。被当第一号称“北霸天”的当地黑社会头头看中,扬言必须退学给他当姨太太。女孩父母开的粮店也被砸。后来女校校长是个很有胆量的女性,跑到时任省长张景惠那告状。张景惠了解情况后,见此女确实漂亮,锦衣玉食拉拢这个女学生投怀送抱。然后找个借口说要给“北霸天赔罪”,让北霸天和手下到办公署去,结果就在灌木后埋伏的警卫连一阵机枪,北霸天和手下全部喋血。
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     楼主| 发表于 2012-7-17 20:15 | 显示全部楼层
     说点八卦:看民国时期的掌故,你会发现中医受到质疑的最重要原因是,它基本解决不了妇女难产的问题,为此而死亡的例子很多很多。
      鲁迅因为父亲的缘故,终身不看中医;因为梅博士的原因,从来不看京戏。
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     楼主| 发表于 2012-7-17 20:22 | 显示全部楼层
      哈哈,隐兄一直在方外,没在职场搏杀,更不象我辈缉盗于江湖,中国人性的恶呀,不去除掉,任何理论思想都没用处。
      ---------------------------------------
      
      海水兄抬举贫僧了,深知人性的恶,出家以前深刻体会,所以常觉社会乃是一大粪坑,比地狱还恶心,实在踩不进去。
      
      兄台以为去除人性的恶,当以什么办法?
      
      所谓三十年一世,鲁迅那一世证明用文字感化没用;下一世,毛菩萨证明用暴力强迫也没用;现在又一世,小平同志证明让党员带头富起来也没有用。很绝望啊。
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     楼主| 发表于 2012-7-17 20:34 | 显示全部楼层
    曾、陈、俞、傅四家有姻亲关系。
        
         陈寅恪是晚清著名维新人物陈宝箴的孙子,陈寅恪的父亲陈三立是晚清名士,与谭嗣同等人并称维新四公子,陈寅恪的大哥陈衡恪(师曾)是著名画家。
        
         陈寅恪、俞大维既是表兄弟、同学、好友,又是郎舅关系,陈寅恪的母亲是俞大维唯一的姑母俞明诗,陈寅恪的小妹陈新午嫁给了俞大维。
        
         俞大维的小妹俞大彩嫁给了傅斯年,所以傅斯年也是陈寅恪的表妹夫。
        
         俞大维的母亲是曾国藩的亲孙女,俞大维的父亲俞明震和叔叔俞明颐都娶了曾国藩的孙女。
        
         俞明震妻兄的女儿、也就是曾国藩的曾孙女曾宪植,也就是俞大维的表妹,是叶剑英的妻子。
        
         俞大维的妹妹俞大会与曾国藩的曾孙、著名化学家曾昭抡结婚,所以曾昭抡和陈寅恪是连襟。
        
         俞大维的混血儿子俞扬和取了蒋介石的孙女、蒋经国的女儿蒋孝章,生子俞祖声,与俞正声是同辈。
        
         俞正声是俞大维大哥俞大纯的孙子,姑母俞珊,是当时享誉江南的“南国剧艺社”的大明星,母亲范瑾,是中共重庆《新华日报》著名的女记者,舅父为范文澜。
        
         俞正声的父亲,后化名黄敬,是解放后天津市第一任市长,曾娶山东女子李云鹤,此女后改名江青。
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     楼主| 发表于 2012-7-17 20:40 | 显示全部楼层
    一个大国的崛起,标志不是别的,而在于是否能为世界输出一种价值观,中国靠照搬成不了大国,同样,到真正的崛起之时,必走的是与众不同的道路,这个世界的丰富性正在于此,参差多态乃是幸福的本源!
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     楼主| 发表于 2012-7-17 20:41 | 显示全部楼层
    宗教,哼哼。人类几千年文明史,最黑暗的历史时期之一,就是基督教统治的中世纪。人们倒是有心灵的枷锁,枷得常年战乱,锁得愚昧丛生。人不怕为恶遭报应吗?当然不怕!一个最简单的例子,传教士们把猪骨头羊骨头当做耶稣的骨头高价出售,把牛血羊血洒在布上说是耶稣的血来骗钱——大boss都被他们如此对待,还能指望什么?统治者,上层阶级,有权有势者从来就未将宗教戒律放在眼中过,宗教只能骗骗愚昧的百姓,利于统治
      
      直到文艺复兴人性复苏,直到科学显示出强大的威力,把宗教踢出世俗统治,踢出人类精神世界的中心,人类才解放出来
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     楼主| 发表于 2012-7-17 20:42 | 显示全部楼层
    到20世纪,又生出世界第四大宗教,马克思被塑造成上帝,苏俄的斯大林,中国的毛泽东,朝鲜的金日成,柬埔寨的波xxx等人,肆意践踏马克思恩格斯的学说,分别自居本国的教皇。历史来看,他们全部是失败的。在科学昌明的时代,强行把一种科学学说扭曲成一门宗教,怎么可能成功?
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     楼主| 发表于 2012-7-17 20:52 | 显示全部楼层
      我今天体会出学问之道:就是精进二字。
      
      不精进反而要苦死,要离苦得乐,就不要怕苦。
      
      佛经中有一个比喻,说提婆达多处处跟佛为难,后来下了地狱,阿难去看他,说你忏悔吧,就能离开地狱,提婆说你也跳下来试试看,阿难咬着牙往里一跳,发现不但不苦,反而极其快乐。
      
      因而什么事情都要懂得正反不二的道理,不懂的话,有的你苦了。
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     楼主| 发表于 2012-7-17 21:15 | 显示全部楼层
    李敖曾述十力翁轶事:十力翁好食鸡,家人每以鸡汤做面。若汤未能盈碗,则疑家人偷喝;倘使满了,便又恚怒,责其偷喝之后,复以白水充之。
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    该用户从未签到

    发表于 2013-10-29 18:18 | 显示全部楼层
    兄弟,推荐一本书:《民国范儿》
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     楼主| 发表于 2013-11-5 20:09 | 显示全部楼层
    大珠慧海 发表于 2013-10-29 18:18
    兄弟,推荐一本书:《民国范儿》

    好,回头去买了。已听说颇久……
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    2014-5-29 10:14
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-11-13 10:00 | 显示全部楼层
    文人逸事,增长见识。云向雾山兄问好
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